读经：
& 提后三：16
圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
一、圣经的内容是神启示的话：
F 神是创造者，我们人是被造者，创造是绝对的，被造是相对的，创造者不受时间空间限制，被造者受时间空间的限制，创造者是无所不在，无所不能，无所不知，被造者受时空限制，能力有限，不能同一时间同占一个位子，也不能同一时间分占两个位子，创造者是在灵界，被造者在物质界，灵界是用灵去感应，物质界是用五官感受，人在被造时神向人吹一口气，创二：7「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。」人就成了有灵的活人，那时人的灵是可以与创造的神沟通，后来亚当选择了善恶树上的果子，有了善恶的知识，与神一样知道善恶，人的灵就与神隔绝了，创三：22「耶和华神说：『那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。』」人就被赶出伊甸园，走自己的道路，神就任凭他们，罗一：19～26「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀，变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲(肉体)。他们的女人把顺性的用处；变为逆性的用处。」久而久之人的灵生命就蒙闭了，人就活在魂生命里，愈来愈不会使用灵，本来神创造人是要人用灵来管魂，然后魂来管体，人的灵是听神的声音，遵照神的旨意行，人在神的带领下，不会出问题，但是后来人的灵死了，人的魂掌权，人的魂就是自己(老我)，当人的魂掌权时，人就落到体里面，人的体是尘土造的，土是撒但的食物，创三：14「耶和华神对蛇说：『你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。』」结果人就落到撒但的手中，被物质世界所引诱，失去灵的功用，人就不明白灵界的事，若不是创造的神启示，人始终不能明白神的事，林前二：11「除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。」因此神借着圣灵默示人写下圣经，提后三：16「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」
二、为什么要读圣经？
F 圣经的内容包括：旧约与新约，旧约是以色列的历史，有先知预言及赞美诗篇等，新约是耶稣的救恩史，有福音书、书信及结局(启示录)。整本圣经启示一件事，就是神的独生子耶稣基督，旧约是预表耶稣基督，新约是耶稣基督亲临世上。人因受时空的限制，所以对时空以外超自然世界，所知有限，神就借着圣灵默示四十几位作者，花了一千五百多年，写成这本圣经，虽然花了这么多年，也动用了许多人，但是同样被一位圣灵所感动而写的，所以真正作者只有一位就是圣灵，而且前后的观念一致，人要认识神必需要查考研读圣经，因为圣经所记载的，就是人如何回到神的身边？神在灵界，人在物质界，物质界无法完全明白灵界的事，所以神用圣经向我们启示，启示神的创造，神的拣选，神的立约，神的救恩，神的审判，人的结局等等，人若不读圣经就无法认识神的作为(真理，真像)，因为人目前是活在撒但的虚假欺骗之中，我们知道统计学是一个很可靠的方法，来预测未来，但这个世界是在撒但的谎言中，走向灭亡，虽然是事实，所统计的结果是事实，但事实不等于真理，所以我们要读圣经，并求圣灵指导，赐我们有智慧与启示的心，能明白真理(耶稣就是真理)，活在真实当中。
三、如何读圣经？
F 圣经是用希伯来文及希腊文两种文字写成的，旧约是用希伯来文写的，新约是用希腊文写的，其他文字圣经都是翻译而成，因为文化的不同，所翻的意思有些地方与原文有不同，甚至有误，所以我们读圣经时，必需要求作者『圣灵』来引导我们，才不至于会错意。圣经虽然是圣灵所默示的，但是神并没有完全让每一个人都明白，因为隐秘的事是属神的，明显的事才属于我们的，申二十九：29「隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。」神的启示，有神的时间，到了时候，神才会借着圣灵启示当时的人，太十三：14～15「在他们身上，正应了以赛亚的预言，说；『你们听是要听见，却不明白，看是要看见，却不晓得；因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。』」以前我读这段圣经时，不是很明白，尤其是「恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。」医治人不是一件好事吗？后来我知道了神作事有祂的时间，所罗门说：传三：1～9「凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？」神的时间未到事就不会成就，所以敬畏耶和华是智慧的开端，箴九：10「敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。」以及诗一一一：10「敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！」敬畏神只是开端而已，要遵行神的命令，才是智慧聪明，申四：5～6「我照着耶和华我神所吩咐的将律例典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行；这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例，必说：『这大国的人真是有智慧，有聪明！』」耶稣的比喻，太七：24～25「所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹、撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。」唯有遵行神的命令，又明白神的时间的，才是真智慧，真聪明，因为在神凡事都有定时，传三：17「我心里说，神必审判义人和恶人；因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时」所以我们要凡事等候神的时间，赛二十六：8「耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。」哀三：25「凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他。」如何读圣经？除了要求圣灵引导启示，并要以敬畏的心(要存战战兢兢，小心一一，恭恭敬敬的心)，遵行神的命令(尽力而为，如果作不到，应当求圣灵充满，加添力量，弗三：20「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」)，等候神(在神还未成就以前，我们要研读神的话预备自己，等候神)的时间。
讨论：
(1).为何要读圣经？
(2).如何读圣经？
问题讨论参考资料：
(1).为何要读圣经？
F 圣经诗篇说：诗一一九：105「祢(耶和华神)的话是我脚前的灯(Rema神的话，约六：63「叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。」是生命的道，是引导我们走前面的路)，是我路上的光(Logos神的道，是神所说一切的话，是真理的道，是照亮我们前面的路)。 」所以Rema(已经历过神的话)是等于Logos(神所说一切的话，包括已经历与未经历的话)加上圣灵(Pneuma)的启示、引导、更新，充满、感动等等，因此可以写成公式：Rema=Logos+Pneuma。不管是脚前的灯，或是路上的光，都记载在圣经之中，所以我们基督徒信仰的根基就是圣经，如果基督徒不读圣经，就是放弃了信仰，因为，罗十：17「可见信道是从听道来的，听道是从基督的话(圣经)来的。」同时这圣经也是为基督作见证的，约五：39「你们查考圣经（或应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。」人有了圣经的知识，运用圣经神的话，才能抵挡撒但的攻击或陷害，耶稣虽是道成肉身的神，但是祂有完全的人性，所以祂也曾被撒但试探三次，耶稣受试探时就是用神的话，胜过撒但的诡计，第一次：太四：1～4「当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。祂禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对祂说：『祢若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。』耶稣却回答说︰『经上记着说︰ 「人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」』」第二次：太四：5～7 魔鬼就带祂进了圣城，叫祂站在殿顶上，对祂说：『祢若是神的儿子，可以跳下去。因为经上记着说：「主要为祢吩咐祂的使者，用手托着祢，免得祢的脚碰在石头上。」』耶稣对祂说：『经上又记着说：『不可试探主祢的神。 』」第三次：太四：四：8～11 魔鬼又带祂上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给祂看，对祂说：『祢若俯伏拜我，我就把这一切都赐给祢。 』耶稣说：『撒但！退去吧！因为经上记着说：「当拜主你的神，单要事奉祂。」』于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候祂。」耶稣完全运用了神的话，胜过了撒但的谎言，这是耶稣在世，给我们作了榜样，在以弗所书第六章中，所为全副军装，最后一样，也是唯一的攻击武器，就是圣灵的宝剑，也就是神的话(圣经)，弗六：17b「拿着圣灵的宝剑，就是神的道(话)。」所以基督徒必需要熟读圣经，也就是神的话，预备自己，以便行各样的善事。在行事之间有美好的见证，就能胜过撒但的计谋，因为老约翰在启示录中听到，启十二：10～11「我听见在天上有大声音说：『我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了；因为那在我们神面前，昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。」
(2).如何读圣经？
F 读圣经最大的困难是看不懂，看不懂最大的原因，是对圣经背景不了解，圣经背景不了解的原因是两种文化的不同，或翻译时代的文章用词与现在写作有差距，所以现在有现代译本的圣经，读起来比较易懂，另外还有一个原因是，读起来没有兴趣，例如家谱、礼仪、祭祀等，一般人比较喜欢的是诗篇、箴言，及福音故事，其实旧约是圣经历史，或以色列史，新约是耶稣生平，我们用这样的看法来读经，就不会太无趣。如何读经？分享我个人的心得，我自己读经可分三个时期：(1).初信时期：当我十八岁时，初当儿童主日学老师，照着教材教，旧约大部份是讲圣经故事，事后回想圣经旧约故事对我来讲有很大的帮助，新约讲耶稣生平及耶稣所说的比喻，所以感觉起来不会很难，又有趣，就因为这样使我爱上了读圣经，直到如今。(2).追求时期：在参加毕业生团契时期，为了要带小组查经，不得不看参考相关书籍，尤其是有关圣经历史背景书及解经书等，候来当我有机会站主日讲台时，觉得自己不够，需要更多充实自己，后来就到神学院进修，在神学院中，系统神学给我很大的开启，从此讲台都是用主题式的查考，从整本圣经看问题，这样才不会断章取义，而是全备的信息。(3).拼图时期：直到退休(2007.3.28来到多伦多)以后，有时间研究圣经，并读到但以理书，但十二：4「但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或译：切心研究），知识就必增长。」神开启我，使我明白，这里的来往奔跑，不是坐飞机东西南北跑来跑去，而是要我们从新旧约中来往查考，我就试着去查，现在的电脑查询能力很强，使我果真发现，许多神隐藏的奥密(亮光)，我们查经好像拼图一样，把圣经的真理一点一点的拼了出来，所以我从2010年4月开始，我才建立了圣经分享的部落格，拼出读经的心得，与大家一同分享。基督徒如何读经？圣经最大的缺点，就是分章节，因此我们读起来常受章节的影响，不能从上下文来看意义，本来圣经是没有分章节的，是因为有一位印圣经的工人，为了要好读好查才将圣经分章节，其实是害了阅读的人，虽然容易找到圣经出处，但容易断章取义，因被章节所引导，只找到要的经文，而忽略了整章的意义，所以我们读经时要改过来，不要规定一天要读几章几节，乃是要一段一段的读，圣经本来没有章节，但是有分段，所以我们可以一段一段的读，这样才能明白圣经全盘的意义。
F 如何读圣经？提供以下几点要点：(1).态度要正确。(2).先读不先讲。(3).要按照次序读，不可断章取义。(4).要昼夜思想并体会。(5).必须相信圣经的话，神的话是先相信，后明白。如何行圣经的话？也有以下几点注意：(1).将神的话藏在心里：诗篇一一九：11「我将你的话藏在心里，免得我得罪你。」(2).将神的话拿在手里：以弗所六：17「拿着圣灵的宝剑，就是神的道。」(3).将神的话挂在口里：约书亚一：8「这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话，如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。」(4).将神的话行在脚中：雅各书一：22～25「只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己，因为听道而不行道的人就像人对着镜子看自己本来的面目，看见走后随即忘了他的像貌如何？惟有详细察看那全备使人自由之律法的并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福」。
结语：
F 亲爱的弟兄姊妹，所谓基督徒是指有基督生命的信徒，有基督生命的信徒，首先要有神儿子，约壹五：12「人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。」也就是要信耶稣是神的儿子，并接受耶稣作你个人的救主，领受水洗与灵洗(重生)，就有基督的生命在你的里面，也就是圣灵的内住，这个生命刚信主耶稣时，还很小，需要吃灵粮慢慢的长大，有些人长的很快，也有些人长的慢，完全要依照，信徒对神话语渴慕的程度，耶稣曾经用比喻说明，天国就像家主雇园工一样，有前有后，但是就是会有人在前，有人在后，太二十：1～16「因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园作工；和工人讲定，一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去看见市上还有闲站的人，就对他们说：『你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。』他们也进去了。约在午正和申初又出去，也是这样行。约在酉初出去看见还有人站在那里，就问他们说：『你们为什么整天在这里闲站呢？』他们说：『因为没有人雇我们。』他说：『你们也进葡萄园去。』到了晚上，园主对管事的说：『叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。』约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。及至那先雇的来了，他们以为必要多得，谁知也是各得一钱。他们得了，就埋怨家主说：『我们整天劳苦受热，那后来的只做了一个小时，你竟叫他们和我们一样么？』家主回答其中的一人说：『朋友，我不亏负你，你与我讲定的，不是一钱银子吗？拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？』这样，那在后的将要在前，在前的将要在后了。」凡是不长进，不尽本份，不渴慕神的话，就会落到后面去了，所以基督徒的生命要长大，如何长大？就是信主以后要常领圣餐记念主，约六：53～56「耶稣说：『我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的；我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。』」吃主的肉就是渴慕神的话，因为神的话是天上的粮，约六：51「我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。」主的血是耶稣为我们立的新约，林前十一：25～26「饭后，也照样拿起杯来，说︰『这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。』你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到祂来。」喝主的血，就是要主的生命，因为活物的生命在血中，利十七：14「论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：『无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。』」但是我们基督徒的生命要成长，就一定要喝主耶稣的血，记念主在天上为我们祈祷，直等到主再来的日子，与羔羊一同坐席，参加羔羊的宴席。因此基督徒读圣经很重要，圣经有不同的深度，我个人认为可以分为五个层次：(1).字面的意思：各种不同的文化，就有不同的看法，就如各种宗教都有浪子回头的故事，但意义不同。(2).时代背景的意义：圣经的背景应该是犹太人的背景，浪子回头中浪子吃猪的食物，对我们来讲没有什么问题，但犹太人是不吃猪肉的，所以有不同的解释。(3).神的原则：圣经的记载有什么神的原则，例如亚伯与该隐的祭物有何不同？其中显明了神对献祭的原则，什么原则？就是听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。撒上十五：22「撒母耳说：『耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。』」亚伯听从神对他爸爸亚当的话，献上神所喜悦的，我们读圣经一定要读到第三个层面，才对我们有帮助，我们必需求圣灵让我们看到神的原则，然后遵守神的原则，作神所喜悦的事。(4).神局部的计画：我们从圣经可以看到神作事，有一定的步骤，例如先有以实马利，后有以撒，这就是属血气的在前，属灵的在后，林前十五：46「但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。」另外保罗当年想往亚西亚讲道，神的局部计画是先到马其顿，所以，徒十六：6～8「圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。」现在我们也可以看到各地区的复兴，也是神局部的计画，只是并没有让我们预先知道，所以我们要随时预备自己，等到复兴来到，我们就可以全力以赴，弟兄姊妹不要再偷懒了，要像那五个预备的童女预备油在器皿中。(5).神永远的计画：神对这个世界有一个永远的计画，贯穿创世记到启示录，就是生命树的道路，借着耶稣把生命带给我们，最后建立神的国度，每一个基督徒，在每一时代都要参与这个计画，配合神的安排，遵行神的命令，作好自己的本份，等候神国降临，这个国一定会降临的，我们从启示录中就能看到，启十一：15「第七位天使吹号，天上就有大声音说：『世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。』」那时我们要永远与神同住，启二十一：3「我听见有大声音从宝座出来说：『看哪！神的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。」亲爱的弟兄姊妹想到这里，你还敢偷懒不读圣经吗？何四：6「我的民因无知识(圣经知识)而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法(圣经中神的命令)，我也必忘记你的儿女。」读圣经不一定都要懂，圣灵会启示你该懂的，你就要遵守，圣灵就会再启示更多，你就要遵守所启示的，但是你若不读圣经，最后什么都没有，如果你不想多遵守，那你就少懂一点，这样将来与神同住的时候，你对神会很陌生，因为你不肯多读圣经认识祂，请问你愿意吗？所以读圣经不是利害关系，也不是公利主义，我为神多读多作什么？祢就要给我什么？乃是要真认识祂。一个人懂圣经多少不是我们自己决定，而是神要给你多少，我就努力得多少，但以理神启示给他写下末期的预言，他看不懂就问神那结局如何？但十二：5～8「我但以理观看，见另有两个人站立：一个在河这边，一个在河那边。有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：『这奇异的事到几时才应验呢？』我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：『要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。』我(但以理)听见这话，却不明白，就说：『我主啊，这些事的结局是怎样呢？』后来神也没有要他弄懂，叫他去睡觉，但十二：9「祂(耶和华)说：『但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。』」直到复活时享受你该得的福份，但十二：13「你且去等候结局，因为你必安歇(在主里睡了的人)。到了末期，你必起来，享受你的福分。」如何读经？固定时间每天读，不问收获，只问耕耘，慢慢必有收成，因为你看十年电视连续剧，以及你读十年圣经结果是不一样的。
