读经：
& 但九：27
一七之内(前三年半)他(启示录中骑灰马的人，也是海中上来的兽)必与许多人坚定盟约，一七之半(后三年半)他必使祭祀与供献止息(不准在圣殿中献祭)。那行毁坏可憎的（或译使地荒凉的）如飞而来，并且有忿怒(神忿怒的七碗)倾在那行毁坏的身上（或译倾在那荒凉之地）直到所定的结局。
一、大书卷与小书卷：F 启示录中有两本书卷，大书卷与小书卷，大书卷是被封住，只有羔羊配揭开，启五：1～5「我看见坐宝座的右手中有书卷(大书卷)，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：『有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？』在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：『不要哭。看哪！犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。』」小书卷是展开的(没有被封)，启十：1～2「我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。」所以小书卷是我们能看的懂，而且要我们去研读的书卷，启十：8～11「我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：『你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。』我就走到天使那里，对他说：『请你把小书卷给我。』他对我说：『你拿着吃(研读)尽了，便叫你肚子发苦(想要吐出来)，然而在你口中要甜如蜜(当你说出来时就变成甜如蜜，因为这些都是将来快要成就的事，有耳可听的就应当听)。』我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了(想要说出来)。天使对我说：『你必指着多民、多国、多方、多王(指列国列民)再说豫言(小书卷是包括在大书卷中，不是另外加上的预言，所以是再说有关前三年半的预言，加强我们认识耶稣再来前所发生的事，叫我们儆醒，不要上当，不要迷惑)。』」这里告诉我们，要我们吃进去，然后向列国列民诉说，因为小书卷中所记载的事，是耶稣再来前三年半，所要发生的事，我们生为一个等候新郎的新妇，不能不知道，因为有假先知，假使徒起来迷惑人，为了不受迷惑，我们必需要念启示录的小书卷。
F 本篇「七印七号『七雷』七碗的奥秘」信息分享，仅代表我个人对七印七号七碗奥秘的了解，交通出来，与大家分享，不一定完全是对，因为未来的事，没有人能完全知道，所以有问题可以互相讨论，提供意见，因为奥秘的事需要圣灵启示，如果每个人都能将自己，所领受的启示，分享出来，相信可让我们，能够更明白真理。
二、什么是七印七号七碗的奥秘？
F 七印七号七碗是神在末时，对选民与世人的审判，七印没有人能揭开，只有羔羊能揭开，第一印：白马(美国)。第二印：红马(苏联)。第三印：黑马(欧联)。第四印：灰马(将来龙兽假先知所联合的组织)。第五印：圣徒受逼(被杀直到数目满足)。第六印：大地变动(日头变黑，月亮变红，星辰堕落)。第七印：天上寂静二刻(大灾难前的安静，预备要吹号)。从第四印以后目前尚未形成，所以第四印以后还没实现。七号(前三年半)七碗(后三年半)被称为七年的大灾难(但以理七十个七的最后一个七)，七号是人为的灾难，因为人类破坏了大自然，造成环境污染，大气变迁，如地震、火灾、水灾、海啸、圣婴现象等等所造成的灾难，另外有关人造卫星失恒，各类飞行武器不断的生产制造，将会造成像星辰堕落一样的毁坏。第一号：祸从天降(雹子与火搀着血，烧去了三分之一)。第二号：海变血(海中活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。)第三号：水变苦(人不能喝，但没水人不能活，所以死了许多人)。第四号：日月光被打击(日月光消了三分之一)。第五号：蝗虫出来(不许伤害额上有上帝印记的人，使人受苦五个月)。第六号：从战马口中有火烟硫磺出来(哈米吉多顿战争开始，三分之一被杀)。第七号：教会被提(发声时神的奥秘就成全了，基督国度在天上被建立)。七碗是神的忿怒，神对付那些，因为神的刑罚而亵渎神，且不肯悔改之人的审判。第一碗：生毒疮(毒疮生在那些有兽印记的人身上)。第二碗：海变成血(海中的活物都死了)。第三碗：水变成血(世人的祖先，因曾流圣徒与先知的血，所得的报应叫人喝血)。第四碗：日头用火烤人(当时的人被烤，不但不求告神，反而亵渎神，也不悔改)。第五碗：兽的国黑暗了(因疼痛就亵渎神，也不悔改)。第六碗：河水干了(好让北方的军队过来，与东方之两亿军队联合，攻打以色列国，而且三个污秽的灵行奇事，参于哈米吉多顿战争)。第七碗：大雹子伤人(每一个雹子约重一他连得，等于现在90斤重，活着的人仍就亵渎神。)哈米吉多顿战争结束，基督得胜：基督国度降在地上，基督与新妇一同作王一千年。
三、如何在七印七号七碗中得胜？
F 在七印七号七碗中得救的人：(1).为主殉道者(在任何时代中，遵守主道，为耶稣作见证被杀的人)，启六：9「揭开第五印(圣徒受逼)的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂。」(2).蒙召、被选有忠心到底的人(忠心为主的真基督徒)，启十七：14「他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召(水洗)、被选(灵洗)有忠心(跟随主)的，也必得胜。」(3).在大灾难中未曾拜兽与兽像及没有在额上和手上受过兽印记的人，启二十：4 ～5「我又看见几个宝座也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们，我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。」
小组讨论：
(1).什么是七印七号七碗的奥秘？
(2).如何在七印七号七碗中得胜？
问题讨论参考资料：
(1).什么是七印七号七碗的奥秘？
F 七印七号七碗的奥秘：关键在第七号的吹响，启十：7「但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音(基督徒被提)。」什么是神的奥秘？就是基督的国建立，启十一：15「第七位天使吹号，天上就有大声音说：『世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。』」当第七号吹响时，(1).已死的人，得胜者要复活，启二十：5～6「也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。（其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。）在头一次复活有分的有福了，圣洁了；第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。」(2).活着的人要取去一个撇下一个，太二十四：40 ～41「那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨，取去一个，撇下一个。」保罗说：帖前四：16～17「因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响(第七号吹响)。那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇(见面)。这样，我们就要和主永远同在(与主相遇后，主耶稣就带那些被提的新妇，到耶稣曾说：『我去是要为你们预备地方』，就是天上的圣城新耶路撒冷，举行羔羊的筵席，建立基督的国度)。」
F 第七号在什么时后吹？当第五号吹响时，有蝗虫出来，第六号吹响时，哈米吉多顿战争开始，在东方有两亿部队聚集，启九：15～16「那四个使者(掌管战争的使者)就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。马车有二万万(两亿)；他们的数目我听见了。」但是在第七号吹响前，又有七雷被封，启十：1～4「我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：「七雷所说的，你要封上，不可写出来。」这七雷一封，真的就没有人知道，第七号什么时后吹，正如主耶稣说：太二十四：36～37「但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。」所以我们应当谨慎，随时预备自己，安静等候神，因为不知到的时候，主耶稣就来了，就是没来，我们也不能放松自己，因为你不知道什么时候会死，对我们来讲，你死那日，就是主耶稣再来的日子，因为耶稣说：人死就是睡了，约十一：11～13「耶稣说了这话，随后对他们说：『我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。』门徒说：『主阿，他若睡了，就必好了。』耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。」因此人死就像睡觉，一直到主耶稣第一次来在空中(相会)，只是一瞬间，在那时你若复活，你就是得胜者，与基督一同作王一千年，主耶稣第二次来在地上(白色宝座的审判)，你才复活，你就要按生命册受审，所以人在死以前，就决定你是否得救，或得胜。亲爱的弟兄姊妹，千万不要像那愚拙的五个童女，没预备油在器皿里，结果来不及了，太二十五：1～13「那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的；五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又豫备油在器皿里(预备自己，迎接主来)。新郎迟延的时候，他们都打盹睡着了。半夜有人喊着说：『新郎来了！你们出来迎接他。』那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说，『请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。』聪明的回答说︰『恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。』他们去买的时候，新郎到了；那豫备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说︰『主阿，主阿，给我们开门！』祂却回答说︰『我实在告诉你们，我不认识你们。』所以，你们要儆醒，因为那日子，那时辰，你们不知道。」
(2).如何在七印七号七碗中得胜？
F 基督徒生活在任何时代中，无论是平时，或在七印七号七碗的灾难中，都要作一个得胜者，不能作一个妥协者，因为这个世界是走向灭亡，你若与世界妥协，你就是与灭亡妥协，我们要与世界分别出来，我们是跟基督走，不是跟世界走，圣经告诉我们末后的日子，路十七：26「挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；」挪亚时代人要起来造座塔通天，创十一：4「他们说：『来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。』」把自己的名字刻在塔顶，传扬自己的名，弃决神，不依靠神，神就变乱他们的口音，使他们分散，建不成塔。
F 现在的新世纪思想，也是叫人不需要神了，这种新世纪思想，已不知不觉的侵入人的思想中，无论在教育界，科学界，医学界，宗教界，文学界等，慢慢的认为所有物质，原为一必归于一，因此什么宗教都一样，原是同根生，不必分彼此，佛教，回教，天主教，基督教、犹太教都会得救，不要真神，不要耶稣，不要宝血，不要圣灵，这就是世界走向灭亡的道理，在这种环境下要成为得胜者，首先，若不是有一颗渴慕真理的心，就很容易相信虚谎之事，帖后二：10～12「并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。」因此得胜者，必需先要有一颗渴慕真理的心，什么是真理？耶稣就是真理，约十四：6「耶稣说：『我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。』」所以渴慕真理，就是渴慕耶稣。其次，得胜者要靠羔羊的血，与所见证的道，启十二：11「弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。」也就是靠耶稣的宝血赦免一切的罪，领圣餐吃主的肉喝主得血，记念主直等到主耶稣再来，被圣灵充满，行主的道。这也是为什么当第七号吹响后，有约柜出现的原因，启十一：19「当时上帝天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜；随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。」因为约柜中放了三样东西：(1).盛吗哪的金罐(吃主的肉喝主的血有生命)。(2).亚伦发过芽的杖(亚伦被圣灵的浇灌，从胡须到衣襟)。(3).两块约版(旧约的律法)。这三样物品是说明，约一：17「律法(两块约版)本是借着摩西传的；恩典(十字架)和真理(圣灵)都是由耶稣基督来的。」又说：太五：17「莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全(所以约柜中有约板，也有吗哪与亚伦发芽的杖)。」叫我们明白，凡是与神立约(约柜)，旧约要守律法(两块约版)，新约要吃主的肉(吗哪)喝主耶稣的血(得生命)，也要被圣灵充满(亚伦发过芽的杖)的人，在第七号吹响时，就能与主一同作王一千年，因为蒙召(水洗归入主的名下，成为神的儿女)、被选(受圣灵的洗，成为重生的基督徒，有基督复活的生命，能胜过仇敌)、忠心(忍耐到底，必然得救)也算为得胜者。启十七：14「他们(七个逼迫基督徒的君王与兽共八个)与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的(就是羔羊的新妇)，就是蒙召、被选有忠心的，也必得胜。」所以一个受洗且被圣灵充满，重生得救的基督徒，谨慎自守，儆醒祷告，远离恶事，过圣洁生活，并能坚持信仰到底，也算是一位得胜者，必能称为羔羊的新妇。
结语：
亲爱的弟兄姊妹，在后三年半神忿怒的七碗中，当时的人，灾难临头，不知反省，还在亵渎神，不肯悔改，使我们想起保罗的话，弗四：29～32「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记，等候得赎的日子(被提)来到。一切苦毒恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切恶毒（或作阴毒），都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。」我们应该谨慎我们的话语，污秽的言语，真的一句都不可出口，免得我们说习惯了，当灾难来临时，一不小心说出亵渎神的话来，那就要永不得赦了，习惯埋怨骂人的弟兄姊妹，切记！切记！不要再埋怨骂人了，现在改过还不晚，否则灾难来临时，不但不容易改，恐怕来不及了。
七印七号七碗图表
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