读经：
& 太十六：24～26
于是耶稣对门徒说：『若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？』
一、基督徒与非基督徒有何不同？
F 基督徒有两个生，一个死；两个生就是(一)、从父母生，称为天然生命，这个生命是会朽坏。林前十五：50「弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国；必朽坏的不能承受不朽坏的。」(二)、从圣灵生，称为属灵生命，这个生命不会朽坏，可到永远，约十一：26a 「凡活着信我的人，必永远不死。」一个死就是肉身的死亡。非基督徒有一个生，就是从父母生，两个死，(一)、是肉身死，(二)、灵死，就是永远灭亡，非基督徒因不信耶稣是基督，所以他的灵死在罪中，约八：24「所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。」基督徒与非基督徒最大的不同，就是基督徒不受第二次的死，因为第二次的死在他们身上没有权柄，启二十：6「在头一次复活有分的有福了，圣洁了；第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。」第二次的死就是硫磺火湖，启二十：14「死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。」非基督徒之所以要灭亡，是因为他们的名字，未记在生命册上，启二十：15「若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。」基督徒蒙拯救，得永生是因信耶稣是救主，祂叫信祂的人，得永生，约三：16「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」因为基督徒有圣灵的内住(重生得救)，但非基督徒却没有。所以基督徒有两种生命，跟随主耶稣的人，必需认识什么是属灵生命(重生)？太十六：24～26「于是耶稣对门徒说：『若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命(属灵生命)的，必丧掉生命(肉身生命)；凡为我丧掉生命(肉身生命)的，必得着生命(属灵生命)。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命(属灵生命)呢？』」
二、什么是属灵生命？
F 基督徒有两种生命，一种是肉身生命，及属灵生命，约三：6「从肉身生的就是肉身(肉身生命)；从灵生的就是灵(属灵生命)。」亚当的后裔，属灵生命死了，因为他违背了神的命令，吃了不该吃的善恶树上的果子，上帝说：你吃的日子必定死，创二：16～17「耶和华神吩咐他(亚当)说：『园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！』」什么是属灵生命？就是叫这个已死的灵再活过来，如何活过来？也就是下一节的如何得属灵生命？
三、如何得属灵生命？
F 圣经告诉我们如何得属灵生命？就是信耶稣是救主，并接受耶稣成为你的救主，就能得永生，约三：16「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」因为世上唯一得救的方法就是信耶稣，正如圣经说：徒四：12「除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 」又说：约十四：6「耶稣说：『我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。』」
小组讨论：
(1).什么是属灵生命？
(2).什么是属灵生命？
问题讨论参考资料：
(1).什么是属灵生命？
F 属灵生命就是从圣灵生的生命，圣灵生是什么意思？也就是重生，什么是重生？重生就是内心灵性生命再生的经历，是透过基督复活的灵，彼前一：3「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。」借着神活泼常存的道，彼前一：22～23「你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。」把我们死在罪中的生命活过来，罗八：9～11「如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。」从新恢复与神的关系，渐渐满有基督的生命和属神的性情，约壹五：1「凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。」一个接受圣灵洗的人就会重生，约三：5「耶稣说：『我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。』」彼得说：徒十一：16「我就想起主的话说︰『约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。』」什么是圣灵的洗？水洗我们都知道，就是教会的洗礼，或浸礼，但圣灵的洗就不太清楚了，因为圣灵的洗是神用圣灵充满我们，使圣灵内住在我们里面，我们就有了属灵生命。这种属灵生命，是重生的生命，也许自己感觉不到，别人会看到你生命的改变，就像耶稣所说：约三：7「我说：『你们必须重生，』你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从那里来，往那里去；凡从圣灵生的也是如此。」
(2).如何得属灵生命？
F 有关属灵生命的问题，我们常常混淆，我们常会以人的品格来代替属灵的生命，当然一个有属灵生命的人，他的品格应该是超人的，但是事实上，人是软弱的，是不完全的，不能用我们人的眼光来看人，要用神的眼光来看人，根据圣经告诉我们，属灵生命是有神儿子生命的人，约壹五：12「人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。」这个属灵生命，是以得着耶稣基督为基础，换一句话说，就是唯有信耶稣基督是救主，并且接受耶稣为救主的人，也就是今天的基督徒才有的，这个生命与他过去的品格无关，但是当他信了耶稣以后，有了属灵生命，他的品格就会渐渐的，向好的方面进展，我们可以从教会中看到，有些品性不好的年轻人，教养不好，品德很差，信主以后渐渐的变好，否则卑贱的人就无法得救。我们也可以从圣经中的人物看到，例如约翰，被称为雷子，可三：17「还有西庇太的儿子雅各，和雅各的兄弟约翰，又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思。」雷子是皮气暴躁的人，后来成为满有爱心的人，写了爱的书信，约翰一二三书。又如彼得，是一个爱说大话，又不敢承认的人，所以三次不认主，后来被主三次问他，你爱我比这更深吗？使他从不认主，改变成为真正爱主的人，喂养主的羊，所以他后来一次讲道，三千人悔改，所以我们不要从人的好坏来看人，要用神的眼光来看人，他到底有没有属灵的生命？一个道德很高，品格优良的教授，或是宗教人物，如果没有基督的生命，他就没有属灵的生命，到后来就是灭亡，今天就是因为人错误的看法，所以有些教会，大多数是中产阶级的人，没有弱视团体的人，但我们的神是弱势群体的神，在末后的日子，我深信神要祝福弱视团体，因为耶稣说：路十四：13～24「『你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。』同席的人有一人听见这话，就对耶稣说：『在神国里吃饭的人有福了！』耶稣对他说：『有一人摆设大筵席，请了许多客。到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：「请来吧！样样都齐备了。」众人一口同音的推辞。头一个人说：「我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。」又有一个说：「我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。 」又有一个说：「我才娶了妻，所以不能去。」那仆人回来，把这事都告诉了主人。主人就动怒，对仆人说：「快出去，到城里大街小巷，领那贫穷的，瞎眼的，瘸腿的来。」仆人说：「主啊！你所吩咐的已经办了，还有空座。」主人对仆人说：「你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。」 』」你不要自卑，因为神要祝福，世上卑微的人，林前一：27～29「神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的；使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。」
F 我们已经知道，如何得到属灵生命？是透过神儿子耶稣基督的生命，但是有了这个生命之后，开始还很小，需要慢慢的长大，如何叫属灵生命长大？圣经告诉我们，要吃主肉，喝主血，约六：53～55「耶稣说：『我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的；我的血真是可喝的。』」吃主肉就是读神的话，思想神的话，传扬分享神的话，遵行神的话，因为神的话，就是天上的粮。喝主的血，就是要主耶稣的生命，因为生物生命在血中，申十二：22～23「你吃那肉，要像吃羚羊与鹿一般；无论洁净人不洁净人都可以吃。只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命；不可将血（原文是生命）与肉同吃。」同样的基督的生命在耶稣的血中，所以我们喝主耶稣的血，就是要基督的生命。
结语：
亲爱的弟兄姊妹，每一个人都有肉身的生命，是从父母生下来的，这个生命是短暂的，如飞而去，正如摩西所说：诗九十：10「我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。」但是我们的灵魂却要存到永远，原本我们是被造在乐园里的，可是我们的始祖亚当，背逆远离了神，以至于被赶出了伊甸园，我们的灵就与神隔绝了，灵死就临到我们，罗五：12「这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。」所以我们必需要借着耶稣基督的救恩，叫我们的属灵生命活过来(重生) ，再回到神的里面，也就是回到我们本来被造所熟悉的地方，这就是基督徒与非基督徒不同的地方，基督徒有了复活的生命，这生命是从水洗，圣灵的洗后，圣灵就内住在我们里面，我们把他称为属灵的生命，这个属灵的生命，开始还很小，如果不长进，有时还会失去，所以我们必需要常常被圣灵充满(让圣灵掌管)，成为满有圣灵的人，保罗说：弗五：18「不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。」使属灵生命渐渐长大，因为生命的原则是：『凡有的还要加给他，凡没有的连他所有的，也要夺去，』太十三：12「凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。」肉身的生命如此，想一想，一个具有肉身生命的人，一生要吃掉多少食物，才能长大，一但这个生命不行了，他所拥有的一切财富，一点也带不走，都要给别人(别的有肉身生命的人)了，这就是生命的原则。属灵的生命也是如此，你必需吃从天上来的粮(神的话)，才能长大，所以每当我们领圣餐时，不只是吃饼喝杯，更重要的是记念主，直等到祂来，林前11：23～26「我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说︰『这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。』饭后，也照样拿起杯来，说︰『这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。』你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到祂来。」记念主就是保罗劝我们要思念上面的事，西三：2「你们要思念上面的事，不要思念地上的事。」什么是上面的事？保罗又告诉我们，就是被杀的羔羊，坐在神宝座的右边，西三：1「所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。」为我们祈求，作我们永远的的中保，所以我们除了常常被圣灵充满，还要常常领圣餐记念主，这样我们属灵的生命才能长大。
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