读经：
& 太四：23
耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音（
天国近了！你们应当悔改），医治百姓各样的病症。
一、耶稣受试探：
F 耶稣刚受完洗，就被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探，太四：1「当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。」为什么耶稣要受魔鬼试探，因为当神儿子显现，神的仇敌魔鬼就要被灭，约壹三：8「犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪，神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为」所以魔鬼一定会起来抵挡祂，想要用当年引诱夏娃使亚当堕落的方法，来使耶稣跌倒，伏在魔鬼的手下，魔鬼就用世上的三件事来试探主，约壹二：16「因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。」并且用三句圣经的话来试探耶稣，耶稣也用神的话回答魔鬼，其对话的内容如下：（1）肉体的情欲：太四：3「那试探人的进前来，对他（耶稣）说：『你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物』」太四：4「耶稣却回答说︰『经上记着说︰「人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」』」（2）眼目的情欲：太四：5〜6「魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他（耶稣）说：『你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：「主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。」』」太四：7 「耶稣对他说：『经上又记着说：「不可试探主你的神。」』」(3）今生的骄傲：太四：8〜9「魔鬼又带他（耶稣）上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：『你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。』」太四：10「耶稣说：『撒但退去吧！因为经上记着说：「当拜主你的神，单要事奉他。」』」最后魔鬼失败就暂时离开了耶稣，路四：13「之后耶稣就离开拿撒勒，往迦百农去，就传起道：「魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。」太四：17「从那时候，耶稣就传起道来，说：『天国近了你们应当悔改。』」
二，耶稣如何传道？传什么道？
F 耶稣从出生到受洗（显明祂是神的儿子），其间共三十年，两岁时曾被大希律王追杀，后被圣灵引导跟着约瑟跑到埃及，等希律王死后回到拿撒勒，十二岁时到过圣殿，直到三十岁，这十八年来，圣经无任何记载，其他宗教有不实的报导，称耶稣到过印度取经，但是我们从圣经的历史可以知道，耶稣与天父之间的关系，约五：19「耶稣对他们说：『我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作;父所作的事，子也照样作。』」由以上经文我们可以想像，这十八年来，耶稣是隐藏在父神的里面（得着丰盛的生命），不但圣经未记载，连魔鬼也没有动静，直等到耶稣受洗，从水里上来，天忽然为祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下来，落在祂身上从天上有声音说：『这是我的爱子，我所喜悦的。』自从耶稣受洗显明身份（耶稣是神的儿子），圣灵也知道魔鬼一定会来攻击耶稣，所以主动把耶稣带到旷野受魔鬼试探，耶稣因长期隐藏在父里的生命，胜过魔鬼的试探，从此耶稣走遍加利利，传天国的福音，医治各样的疾病，太四：23「耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。」
三，如何学习耶稣的传道方法？
F 耶稣的传道方法是随走随传天国的福音，又医治病人，太九：35「耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。」耶稣也教导人随走随传说︰「天国近了」太十：5〜8「耶稣差这十二个人去，吩咐他们说︰『外邦人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们不要进，宁可往以色列家迷失的羊那里去，随走随传说︰「天国近了」，治病人，叫死人复活，叫长大麻疯的洁净，把鬼赶出去，你们白白的得来，也要白白的舍去。』」随走随传就是保罗所说：务要传道无论得时不得时，提后四：2「务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。」
小组讨论：
（1）、耶稣如何传道？传什么道？
（2）、如何学习耶稣的传道方法？
问题讨论参考资料：
（1）、耶稣如何传道？传什么道？
F 今日我们所传的道是耶稣已经从死里复活，其内容是：「复活的耶稣是神的儿子，道成肉身来到世界，为我们的罪死在十字架上，三天后复活，成为我们的救主，信耶稣的人就能得永生。」经常所使用的圣经有：约三：16「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」以及，罗十：9〜10「你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救因为人心里相信，就可以称义，口里承认，就可以得救。」当年耶稣所传的道，跟我们现在传的内容一样，时机不同，耶稣传时，祂还没上十字架，所以祂所传的是『天国近了』，太四：17「从那时候，耶稣就传起道来，说：『天国近了你们应当悔改。』」施洗约翰与耶稣传的时机是一样的，所以也是『天国近了』，太三：1〜2「那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说：『天国近了！你们应当悔改』。」我们传的时机是耶稣复活之后，所以我们传复活的主。
F 天国是弥赛亚要来作王的国度，在犹太人的心里，弥赛亚来，是要救他们脱离罗马人的统制，直到如今犹太人还在等弥赛亚的来临，其实耶稣传天国近了，是指弥赛亚来作王的时候近了，后来我们知道耶稣的复活，就是胜过撒但的死权，基督已经在接受祂的基督徒心里作王掌权，所以耶稣基督就是弥赛亚，现在已经来了，当时耶稣传天国福音时，祂还未钉十字架，所以施洗约翰与耶稣所传的是弥赛亚未来之前的道，也就是『天国近了！你们应当悔改。』现在我们所传的是，你要接受耶稣基督（弥赛亚）作你个人的主，当你接受了，弥赛亚就进入你心，成为你的主，这时天国就在你心里了。
（2）、如何学习耶稣的传道方法？
F 耶稣传福音的方法是「走出去」，所以祂是「走遍加利利」及「走遍各城各乡」，传天国的福音，太四：23「耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。」太九：35「耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。」而且耶稣教导人「随走随传」，太十：5〜7「耶稣差这十二个人去，吩咐他们说︰『外邦人的路，你们不要走，撒玛利亚人的城，你们不要进，宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传说︰天国近了。』」耶稣的传道方式除了走出去，还用祂的智慧，因此所传道的内容，因人而异，例如：（1）遇到渔夫，就谈得人如得鱼，太四：19「耶稣对他们说：『来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样』。」（2）遇到农夫，就谈撒种的比喻，太十三：24「耶稣又设个比喻对他们说︰『天国好像人撒好种在田里，』」（3）遇到商人，就谈买地及买卖珠子，太十三：45〜46「天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把他藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地天国又好像买卖人寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。」（4）遇到果农，就谈葡萄树，约十五：5「我是葡萄树，你们是枝子常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么？」（5）遇到工人，就谈建造，太七：24〜25「所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。」祂的讯息深入人生活的各个层面，使听的人更加容易抓住真理的核心，引起内心的震撼，这就是耶稣传福音的方法。
F 我们可以从保罗的身上看到，他学了耶稣的榜样，向什么样的人，就作什么样的人，传什么样的事，为要得着什么样的人，叫人多得福音的好处。林前九：19〜23「我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人;向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人，其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人向什么样的人，我就作什么样的人，无论如何，总要救些人，凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。」从今日的观点看，就是『职场宣教』，也就是随时随地向身边的同事传福音。
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