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本部落格说明:(1).黑体字是本人的叙述。(2).()红体字是名词的解释或补充说明(便于了解所叙述的预表及内容)。(3).蓝色字体是圣经经文(为了避免读者,花时间查经文,打断思路,所以经文直接附上)。(4).深咖啡色字体是引述别人的文章。使用这些颜色及括号,让读者在阅读时,思想集中,容易明白,分享者所叙述的内容。 如何使用本资料: (1).小组会前一周,小组长,先将第一部份资料,印出来分给小组成员,请他们预先回答小组讨论题。 (2).小组会时,再把第二部份,问题讨论参考资料发给大家参考,并请组员发表个人意见,共同讨论,最后将结论整理成回应文章,E-Mail(htskimo@yahoo. com.tw)给我,我会把你们讨论回应,登在后面第三部份,供更多的人参考。 (3).希望利用本部落格,分享圣经心得,使我们成为能吃干粮的基督徒,在这末后的日子里,因渴慕真理,不被迷惑,遵守神的诫命,刚强为主作见证,将来就能与主同作王一千年。 讀經:启二十:4~5 我又看见几个宝座也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们,我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。 (其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。)

2010年11月22日 星期一

(1).基督徒作事态度 2010/04/18主日讲台

读经:
&  西三:2223(无论作什么,都要从心里作)
你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。无论作什么,都要从心里作;像是给主作的。不是给人作的
一、认识时间:(活在真实里,才有真喜乐)
瑞尼,麦克林(Renny McLcan)着,永恒入侵时间(Eternity Invading Time)中提到「在荣耀里没有未   来式,每件事都是现在式。」
&  腓四:67(认识对时间领域的过去,现在,未来处理
   方法)
应当一无挂虑,只要凡事借着祷告(未来的事交托)、祈求(当下的事祈求),和感谢(过去的事感谢),将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。
&  帖前五:1618(活在荣耀中就是活在当下,应当常常
   喜乐)
要常常喜乐(现在),不住的祷告(未来),凡事谢恩(过去),因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意(活在当下喜乐中,不住的祷告,为上一秒感谢,为下一秒仰望,这就是活在荣耀中)
&  罗十二:12(指望使人喜乐,患难是短暂的要忍耐,祷告是交托未来之事要恒切才能忍耐)
在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。
&  箴十七:22(碱性体质增强免疫力,酸性体质破坏免疫力)
喜乐的心(使身体成碱性)乃是良药;忧伤的灵(使身体成
酸性)使骨枯干。
二、尽力而为:
&  太二十五:1424(生命的原则,先有后加,没有的,
   连他有的也要夺去)
天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们;按着各人的才干,给他们银子︰一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来,说︰『主阿,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。 』主人说︰『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。 』那领二千的也来,说︰『主阿,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。 』主人说︰『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。 』那领一千的也来,说︰『主阿,我知道你是忍心的人︰没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛;我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。 』主人回答说︰『你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛;就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的。因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。
三、讨主喜乐:(满足神的心,神造天为着地,神造地为
    着人,神造人为着荣耀神)
&  帖前二:4(不是要讨人喜欢,乃是要讨神喜欢。)
但神既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
四、小组讨论:
(1).如何才能活在真实里?                
(2).如何讨主喜悦?

问题讨论参考资料:
(1).如何才能活在真实里?
&  腓四:89(要思念正面的事,不要思念负面的事)
弟兄们,我还有未尽的话︰凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行。赐平安的神,就必与你们同在。
F  保罗在这段经文中,教导我们,基督徒(神的儿女)所要思念的是,真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的、有什么德行、有什么称赞等正面的思想,基督徒不应该有虚假的、敌对的、偏心的、误会的、邪恶的、坏名声的、无德行的、毁谤的等负面的思想,纵使你生活在百般的试炼中,也不应该有负面思念,雅各书一章二节:「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。」因为神掌管一切,凡事神都有祂的美意,所以不要让负面的思想,进入我们的忆念中。
F  保罗给我们作了榜样,他说:「你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行(腓四9)。」从这里我们可以看到,一个领导者,要作跟随者的榜样,基督是教会的头,我们也应当,效法基督,照着去行,赐平安的神,就必与你们同在。耶稣说:『我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。 (太十一:2930)。旧约时代,摩西因为有柔和谦卑的心,他才有资格成为以色列人的领袖,带领二百多万人出埃及,民数记十二章三节「摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。」
F  综合以上的结果:人的思想很重要,你想什么就成为什么,箴言二十三章第七节:「因为他心怎样思量,他为人就是怎样。」圣经教导我们,昼夜思想神的话,诗一:2「惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。」另外,书一:8「这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。」
F  如何才能活在真实里?答案是:读圣经(神的话),遵守其中的教训,就能活在真实里。世界都卧在那恶者的谎言中,但基督徒要脱离恶者的谎言,从世界分别出来,无论作什么,都要从心里作;像是给主作的。不是给人作的。这是基督徒作事的基本态度。
(2).如何讨主喜悦?
&  申十八:7(要侍立在神面前事奉祂)
就要奉耶和华祂神的名事奉,像他众弟兄利未人侍立在耶和华面前事奉一样。
&  路十:3842(要选择亲近神得上好的福分)
他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。他有一个妹子,名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来,说:「主阿,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意么?请吩咐他来帮助我。」耶稣回答说:「马大!马大!你为许多的事思虑烦扰;但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。」
&  约十二:13(做神喜悦的事)
逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣豫备筵席;马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏,抹耶稣的脚,又用自己头发去擦;屋里就满了膏的香气。
F  如何讨主喜悦?答案是:像利未人一样,「侍立在耶和华面前事奉祂」,马利亚就是一个例子,她选择上好的福分,侍立在耶稣面前,听耶稣讲道,结果作一件耶稣喜悦的事,打破玉瓶膏耶稣。

对「基督徒作事态度」讨论后回应:
F  基督徒作事的态度:
(1).尽力而为:我们知道,神给每一个人的才干是不一样的,就像太二十五:1424中的比喻,有五千    两、二千两、一千两不等,个人利用主人给的银子,尽力而为,就像五千两的又赚了五千两,二千两的也赚了二千两,他们都尽了力,主人回来时,他们两人在主人眼中是同等的,因为他们都照着主人给的银子,尽力而为,赚了五千两与二千两。唯有一千两的,他不但没有尽力,反而将银子埋在地里,以便主人回来时还给他,我想:他认为主人给的太少,这么少叫我能作什么?(这是我们常作的事)就埋怨主人说:『你没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。』所以他就偷懒把银子埋了,主人的意思,不是看你赚多少,而是看你有没有尽力,结果主人就对他说:『你这又恶(埋怨)又懒(埋银子)的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛;就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回,夺过他这一千来,给那有一万的。因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。 『凡有的还要加给他,没有的连他所有的也要夺过来。』这句话却成为生命的原则:生命是很现实,不进则退,甚至于死亡,所以生命要不断地吸取环境的资源,否则无法生存,同样的基督徒的生命也是一样,也要不断地吃灵奶,甚至学习吃干粮,才能长进,不能偷懒不结果子,彼后一:58「正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德性;有了德性,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。」所以基督徒无论作什么,都要从心里作(尽力而为);像是给主作的不是给人作的。
(2).讨主喜悦:什么是讨主喜悦的事?来十一:6「人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。」首先,我们必需要相信祂,因为人非有信,就不能得神的喜悦。然后,我们要在祂的国度里事奉祂,来十二:28「所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉神。」神终极的目的,就是在地上建立神的国度,启十一:15「第七位天使吹号,天上就有大声音说:『世上的国成了我主和主基督的国。他要作王,直到永永远远。』」所以我们在世的基督徒,要先求神的国,太六:33「你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。」正如主祷文所说:太六:10「愿你的国降临:愿你的旨意行在地上;如同行在天上。」ƒ最后,要常作行善和捐输的事,来十三:16「只是不可忘记行善和捐输的事,因为这样的祭是神所喜悦的。」保罗一生得到一个服事的秘诀,就是他在三层天上,听到主耶稣的话,徒二十:35「我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话说︰『施比受更为有福。』」『施比受更为有福』这句话主耶稣在四福音书中并没有说过,所以这是隐藏的吗哪,也是神所喜悦的事『施比受更为有福』
F  亲爱的弟兄姊妹,虽然先知预言已停止,太十一:13「因为众先知和律法说预言,到约翰为止。」但到末世预言(神向人说话)还是有的,是圣灵降浇灌仆人和使女,徒二:18「在那些日子(末后的日子),我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。」圣灵会降下预言,徒十九:6「保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言。」末日有假先知起来迷惑人,太二十四:24「因为假基督、假先知、将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行、连选民也就迷惑了。」但我们也不能因此忽略了真预言,所以要查验,现在有预言神的国近了,世界的财富要赐给基督徒,我们必需预备自己,所以现今的基督徒,每个人都有一份工作(不论贵贱),只要我们能尽力而为,讨主喜悦,无论作什么,都要从心里作;像是给主作的,不是给人作的,就能承受祝福。

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