读经：
& 约三：16
神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的
，不至灭亡，反得永生。
一、爱是给予：
F 爱是动词，所以必需有行动，爱的行动就是给出去，我们可以从神的创造中看出，神爱的表现是不断的给出去，创一：1～2「起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗(没有生命)；神的灵运行在水面上。」神的灵运行在水面上作什么？就是不断的付出生命，使无生命的地球渐渐的有了生命，然后才开始说：『要有光就有了光』(创一：3)。神从创造开始就不断的将生命给我们，到如今仍然这样从未停止，约五：17「耶稣就对他们说：『我父作事直到如今，我也作事。』」就如太阳从未停止的放出光来，给大地带来生命的活力，科学告诉我们，我们一切的动力来自太阳，阳光与植物产生光合作用，制造成为叶绿素，动物吃了植物(叶绿素)，消化后产生养份，给予动物的能量产生动力，这种能量由牛羊吃草，存在牛羊的肌肉里，我们吃了牛羊，又从牛羊的肌肉中，成为我们的养分转成能量，这就是神创造了太阳，给了大地不断的动力，太阳积年累月不断的给，这就是神爱给予的表现，天父的爱就是给出去，基督就是效法天父把祂的生命给我们，为我们死在十字架上。
二、什么是天父的爱？
F 天父最大的爱是将祂的独生子耶稣基督赐给了我们，将我们从罪的奴仆中赎回，成为祂的儿子，约三：16「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」天父的爱不但把自己的独生子耶稣基督赐给我们，还将万物和祂自己一同白白的赐给了我们。罗八：32「神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么？」有关基督的爱我们很容易体会，因为基督为我们的罪死，所流的宝血洗净我们一切的罪，但是关于天父的爱我们就不容易认识，所以我们要多读圣经，从圣经的字里行间，去认识天父的爱，关于圣经的话，每一句都要相信，而且将荣耀归给神，否则知道而不荣耀祂，就成为无知了，罗一：19～21「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。」
三、我们如何回应天父的爱？
F 当我们明白天父的爱是不断的为我们作事，而且继续作下去，耶稣在世就是效法天父，约五：17「耶稣就对他们说：『我父作事直到如今，我也作事。』」当然天父也希望我们效法耶稣，继续天父的工作给出去，将自己给出去，而且要作的比耶稣更大，约十四：12「我实实在在的告诉你们，我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。」保罗在世已给我们作了榜样，帖前二：8「我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。」保罗之所以能作到为福音，愿将自己的生命给出去，是因为他得到了秘诀，徒二十：35「我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话说︰『施比受更为有福。』」这句『施比受更为有福』就是保罗的秘诀。
小组讨论：
(1).什么是天父的爱？
(2).我们如何回应天父的爱？
问题讨论参考资料：
(1).什么是天父的爱？
F 我在前面第二十一讲有分享过「活在神荣耀的领域中」，什么是神的荣耀？就是三位一体的神持续在作事，持续在创造，持续在为人默默地添加燃料。为了什么？为了人存在的意义，叫人认识神与祂的荣耀。当我们认识神的荣耀，正如耶稣所说：『我也因他们得了荣耀（约十七：10）。』这是何等有意义的事，人与神，受造者与创造者最完美的互动，就是神到如今持续在作事，彰显祂的荣耀，在祂的荣耀里，人可以继续不断的享受祂的恩慈。正如耶和华对摩西说：『我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。 』又说：『我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁』这是神绝对主权与荣耀的彰显。天父的爱就是这样继续的给出去，当我们效法天父给出去的时候，天父的心就欢喜，因为耶稣说：『你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 』(路六：38)，基督徒若能常常给出去，他就是活在神的荣耀中，活在神的荣耀中，就是活在神的同在中了。
F 保罗在使徒行传说了一段话，徒二十：35「我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话说︰『施比受更为有福。』」其实『施比受更为有福。』在四福音中查不到耶稣说过，保罗却说：又当记念主耶稣的话说︰『施比受更为有福』有人认为是保罗在三层天见到耶稣时，耶稣直接向他说的，因为保罗有上过三层天的经历，林后十二：2「我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。（或在身内，我不知道；或在身外，我也不知道；只有神知道。）」这里虽然未说明是保罗自己，但是一般人都认为就是保罗自己，保罗在三层天所得到的这句话，就是隐藏的吗哪，在末时圣灵启示了许多隐藏的吗哪，使我们更认识天父的爱。
(2).我们如何回应天父的爱？
F 当我愈思想天父的爱，我就感到天父的爱实在享受不完，正如我思想耶和华这个名字一样，圣经第一次出现耶和华是在创二：4「创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样，」在这之前都是用神创造，神说等，那时耶和华名字的意义是隐藏的，直到神向摩西启示后我们才真正了解耶和华的意义，出三：13～14「摩西对神说：『我到以色列人那里，对他们说：「你们祖宗的神打发我到你们这里来。」他们若问我说：「他叫什么名字？」我要对他们说什么呢？ 』神对摩西说：『我是自有永有的』；又说：『你要对以色列人这样说：「那自有的打发我到你们这里来。」』」自有永有英文是(I am who I am)，他的意思是我是____，后面空白处是你想什么就是什么？耶和华真正的意义，在这里被启示出来，耶和华说：『你要对以色列人这样说：「那自有的打发我到你们这里来。』意思就是你们要什么？祂必供应什么的神打发我来，这样一解开，我们就更认识耶和华了，祂是人一切需要的供应者，同样当我领受天父爱的时候，才明白『神是爱』的真正意义，神就是爱的本身，爱是什么？你必需求圣灵开启你的属灵眼睛，其实神的每一句话，每一个创造都是爱，而且是极深爱，只是你还没有这方面的知识，所以无法领受，正如我们无足够的知识认识时，误解了耶稣一样，赛五十三：2～5「祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形美容；我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。祂被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂。祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了，那知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。」当你那知时，你就提升了你的认知，所以神的话才是真智慧你要听。
对「天父的爱(四)(给予的爱)」讨论后回应：
F 天父的爱是不求回报，凡事白白给予的爱，就如基督在我们还作罪人的时候，换句话说在我们还不知道的时候就为我们死，罗五：8「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」又说：『神从创世以前就拣选了我们』，弗一：4「就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；」这种爱是超过我们所能想像的，因为我们生下来就有亚当堕落的生命，就是贪心自私，嫉妒骄傲，所以我们无法体会神那不求回报，凡事都愿白白给予的爱，过去我都认为天父的爱是严厉的，我若不听祂的话，不祷告，不读经，不聚会，不服事，不奉献，神就会离我们远远的，当我认识天父的爱，并被祂的爱触摸后，我就完全改变了，发现天父的爱不是我所想像的，相反的不论你作了什么违背祂的事，祂还是没有改变，仍然用永远的爱来爱你，祂也不会离开你，亲爱的弟兄姊妹，你有没有这样的体会，如果没有你需要求圣灵光照，让你更深的认识天父的爱，我有时想神不是公义的吗？你违背祂，祂会惩罚你，错了不是祂要惩罚你，是你选择受惩罚的命定，没有基督宝血洁净的人不能进入永生，不是神不要你，乃是你没有基督的义袍遮盖，你就无法到神的面前，因为神的荣光使你无法见祂，所以摩西只能见神的背影(恩慈)，不能见神的面(荣耀)(出三十三：18～23)，那为什么神要爱堕落的人，按理讲堕落的人是不值的爱，正如我们遇到一个不听话的孩子，是不值得去爱他，有一次我的孩子冒犯了我，我突然感到一股爱从心中涌出，不要与他计较，因为他是我的孩子，当时我略略体会到天父的爱，祂爱祂的选民以色列，是用永远的爱去爱他，耶三十一：1～ 3「耶和华说：『那时，我必作以色列各家的神；他们必作我的子民。』耶和华如此说：脱离刀剑的就是以色列人。我使他享安息的时候，他曾在旷野蒙恩。古时（或译：从远方）耶和华向以色列（原文是我）显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。」神为什么爱人，因为人是祂造的，是祂的儿子，路三：38「以挪士是塞特的儿子；塞特是亚当的儿子；亚当是神的儿子。」天父爱人与生父爱子是不一样的，祂是用永远的爱来爱人，所以人无论如何的背逆，只要选择祂所命定的任何道路，都能达到目的，这是天父的爱。
F 路加福音十五章11～32节所记载浪子回头的故事，我认为最重要的不只是说明浪子的回头，更重要的是说明浪子的父亲，让我们从这位父亲的身上，体会天父的爱，我们有时会认为浪子的父亲，不明理，也不公平，大儿子努力的工作，父亲从未为他宰羊羔庆祝，小儿子耗尽所有分得的家产，父亲却为他宰牛犊，似乎对大儿子不公平，这位父亲过去未为大儿子宰羊羔，以后也不会，因为大儿子一向很努力的工作，作事自动自发，不让人操心，也并不需要父亲关怀，工作愈有成就，就与父亲愈来愈疏离，无法触动父亲的心，我自己有三个孩子，我有这样的体会，能力强的我就比较不会主动去关心，不能按理出牌的孩子，反而会让我操心，担心，也会经常去关心，在成长的过程中，会花许多的时间去陪他成长，这位浪子的父亲，在浪子离家的那天起，他每天就起来站在门外，盼望小儿子回来，小儿子本来只想挥霍钱财，享受人生，所以不敬畏神，也不敬重父亲，等到所有的钱财全花光了，想起父亲平时的爱，路十五：17「他醒悟过来，就说我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？」终于决定回头，在这过程中，他得到了成长，路十五：21「儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你，从今以后我不配称为你的儿子。』」儿子只说了前三句，第四句：『把我当作一个雇工吧』还来不及说，父亲就与他亲嘴，接着路十五：22～23「父亲却吩咐仆人说：『把那上好的袍子快拿出来，给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；」因着这位父亲的爱使浪子，开始敬畏神，敬重父亲，变成新人，在这里我们可以看见，天父的爱是看重人的成长，过于人的成就。
沒有留言:
張貼留言