(3).基督徒的婚姻观 2010/05/02主日讲台

读经：

&  来十三：4(尊重婚姻关系)

婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫

的人，神必要审判。

一、婚姻是神所设立：

&  太十九：3～9(耶稣对婚姻的看法--神所配合的，人不

   可分开)

有法利赛人来试探耶稣说：「人无论什么缘故都可以休妻吗？」耶稣回答说：「那起初造人的，是造男造女，并且说：『因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。』(创二：24)这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。」法利赛人说：「这样，摩西为什么吩咐给妻子休书，就可以休她呢？」耶稣说：「摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。」

&  太十九：10～12(耶稣对独身的看法—神所赐的)

门徒对耶稣说：『人和妻子既是这样，倒不如不娶。 」耶稣说：「这话不是人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。因为有生来是阉人，也有被人阉的，并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受，就可以领受。』

&  林前七：8～9(保罗对婚姻看法--与其欲火攻心，倒不如嫁娶)
我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。

一、婚姻是自己选择：

&  创二十四：3～4(亚伯拉罕为以撒娶妻，但要合神心意，圣经中唯有以撒的妻子是神所预备的)
我要叫你指着耶和华天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。

&  创二十九：25～28(雅各选自己所爱的)

到了早晨，雅各一看是利亚，就对拉班说：『你向我做的是什么事呢？我服事你，不是为拉结吗？你为什么欺哄我呢？ 』拉班说：『大女儿还没有给人，先把小女儿给人，在我们这地方没有这规矩。你为这个满了七日，我就把那个也给你，你再为她服事我七年。 』雅各就如此行。满了利亚的七日，拉班便将女儿拉结给雅各为妻。

二、婚姻是建立家室：(这家就是永生神的教会)

&  箴十四：1(姊妹在家中的地位很重要)

智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。

&  徒五：42(家是传福音的地方)

他们就每日在殿里、在家里，不住的教训人，传耶稣是

基督。

&  提前三：15(家是真理的柱石和根基)

倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行；

这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。

小组讨论：

(1).如何选择配偶？

(2).如何建立家室？

问题讨论参考资料：

F  神对人的要求，有四个层面：(1).神的旨意。(2).神的引导。(3).神的许可。(4).神的任凭。神的旨意是永不改变，遵守者是神所喜悦。当人不顺从神的旨意时，神尊重人的自由意志，不会勉强人，但神会引导人，顺从神引导者必蒙福。经过神的引导，人还是不顺从，神虽然不满意，但是神尊重人，许可人的选择，在神的许可下，仍然要合乎神的原则。最后人若不顺服神，又要走灭亡的道路，神就任凭他，人就进入罗马书一章19～32节的景况。

&  罗一：19～32

神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀，变为偶像，仿佛必朽坏的人，和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处；变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

F  婚姻是神所设立的，神的旨意是一男一女，一夫一妻，一生一世，婚后成亲，决不可婚前性行为，所以基督徒不可以离婚，玛二：14～15「你们还说： 『这是为什么呢？』因耶和华在你和你幼年所娶的妻中间作见证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她。虽然神有灵的余力能造多人，他不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是他愿人得虔诚的后裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。」这是神的旨意，但是以色列人心硬，摩西允许休妻，太十九：8「耶稣说：『摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。』」到保罗时，保罗说：『倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。 』(林前七：9)人若敬拜受造之物，因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处；变为逆性的用处(罗一：26)。

(1).如何选择配偶？ (存真实的心向神求，默想举目一看)

  神创造人有魂与体，然后吹一口气(生命气息)，将灵赐给人，人就能与神交通，成为有灵(魂)的活人(创二：7)，所以人有灵魂体三元，在人的魂里面，有意志、思想、情感三部份，神给人情感，是要人敬拜祂，神给人思想，是要人思想祂，神给人意志，是要人选择祂。神创造人与其他动物不一样，人有灵可以敬拜神，其他动物不会盖间庙来敬拜神，人有自由意志，可以选择，动物没有，因为动物已被神程式化，照着神的设定而行，人没有程式化，人可以依照自己的意志，去任意选择人所需要的，包括配偶，所以婚姻是神所设立的，「人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体(创二：25)，」但是要与谁连合？是你要去选择，如何选择配偶？答案是将你想要的条件，放在祷告中，等候神的引导，学习听神的声音，邀请属灵的同伴为你代祷，时机到了，内在有圣灵印证，外在有圣经话语印证，最后还是需要你的选择，别人不能帮你决定。有两种人较难达成，一种是所要的条件太多，又互相矛盾，或是你所要的条件，世上还没出现，另一种是你想要的与你的条件不一致，嘴里说交给神，心里却一大堆条件，口是心非的人，很难选择，信心要单纯，祷告要恒切，观念要正确，找对象要问神是不是，而不是好不好，一但选定了，永不后悔，永不放弃，好好经营，神必祝福。

(2).如何建立家室？ (开放家庭传耶稣)

  家室是婚姻中最基本的属灵场所，也是撒但要攻击的地方，倘若家庭对内能作到：和睦相处，互相饶恕，同心合意，敬拜赞美，常常祷告，查考圣经，彼使相爱，撒但就无可奈何，神的祝福便大大的临到。若家庭对外能作到：善待孤儿寡妇，照顾弱者，免得耶和华因百姓不听先知的话而大发烈怒，亚七：11～12「他们却不肯听从，扭转肩头，塞耳不听，使心硬如金钢石，不听律法和万军之耶和华用灵借从前的先知所说的话。故此，万军之耶和华大发烈怒」，)及箴三：33「耶和华咒诅恶人的家庭，赐福与义人的居所」。

&  出二十二：22～24(不可苦待寡妇和孤儿)

不可苦待寡妇和孤儿；若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声，并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。

&  亚七：9～10(不可欺压寡妇、孤儿、寄居的，和贫穷人)

      万军之耶和华曾对你们的列祖如此说：「要按至理判断，
      各人以慈爱怜悯弟兄。不可欺压寡妇、孤儿、寄居的，
      和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄。」